Bhakti Vikasa Swami - Tłumaczenie polskie by JasiuASTROLOGIA DLA WIELBICIELI KRYSZNY
![](../_Media/MED201609225442296892182EE12E.JPG)
( Jest to pierwszy z serii esejów przeznaczonych do ewentualnej publikacji w książce „ O kulturze i etykiecie Waisznawy”.) Astrologia ( jyotisha ) opisana jest jako "oko Wed." To (wersja wedyjska nie zachodnia) jest to bona fide nauka uważana za niezbędną w społeczeństwie wedyjskim, tak bardzo, że nawet Najwyższy Pan, chociaż wykracza ponad astrologiczne rozważania, to jednak przestrzegał ich podczas wykonywania swoich rozrywek w ludzkiej postaci. Na przykład: Niezwykle pomyślny Pan wtedy poślubił Kalindi w dniu, kiedy pozycja księżyca, słońca oraz innych ciał niebieskich była sprzyjająca. [I] W tradycyjnym społeczeństwie wedyjskim, wiedza o astrologii była istotna dla braminów, którzy wykorzystywali ją w codziennych obowiązkach, szczególnie podczas udzielania porad innym na wszelkiego rodzaju tematy. Nikt nie podejmował ważnych decyzji bez konsultacji z doświadczonym astrologiem. Mimo, że Śrila Prabhupad wielokrotnie w swoich książkach i wykładach zaleca astrologię i nawet czasem wielbiciele cytują jego słowa, lecz uważają, że nie przykładał do nich wielkiej wagi. Na przykład: ”Jeśli chodzi o astrologię, nie należy słuchać żadnych z tych tak zwanych astrologów - bezwzględnie unikać. Nawet nie patrzeć na nich. Jaki jest pożytek z tego, że się z nimi spotkasz? Astrologia jest przeznaczona dla materialisty a spirytualista nie dba o przyszłość. Wszystko jest zależne od Kryszny. Więc jaką można wynieść korzyść z nauki o astrologii? Zasadą wielbicieli jest niech się stanie tak jak pragnie Kryszna. Pozwól mi pozostać szczerym wielbicielem, to wszystko. Czysty wielbiciel nigdy nie jest zainteresowany astrologią". [II] Historia tej instrukcji jest taka, że niektórzy wielbiciele jeździli do (karma) astrologów , którzy mówili im, kiedy mają wyjść nauczać a kiedy nie. Spowodowało to, że wielbiciele stali się zdezorientowani na platformie mentalnej i nie byli oddani dla Kryszny nie ufając Jego woli. W tej sytuacji jeden z wielbicieli napisał do Prabhupada. Pytając czy wielbiciele powinni szukać takich porad astrologicznych a powyższy cytat to była odpowiedź. Jednakże, jeśli wielbiciel dla dobra Kryszny i Jego wielbicieli nabył realną wiedzę astrologiczną należy rozumieć, iż jest to bezpośredni dar od Kryszny. On nie jest już tzw. astrologiem i jego znajomość astrologii jest dostosowana w służbie dla Kryszny. Wielbiciel, który zbliża się do niego nie dostanie tego samego rodzaju porad jakie otrzymałby od tak zwanych zwykłych astrologów. Pewnego razu Visala dasa poszedł na konsultację do astrologa w Vrindavan dotyczącą okresu Rahu w jakim był. Astrolog dał Visala Dasa yantrę, którą miał nosić na szyi aby przeciwdziałać złemu wpływowi gwiazd. Astrolog powiedział mu, aby zanurzyć ją w Yamunie w trakcie popołudniowego arati. Kiedy Brahmananda Swami, sekretarz, Prabhupada zobaczył go, powiedział do Visala Dasa, że Śrila Prabhupad zawsze mówił, że nie musimy niczego dodawać do świadomego procesu Kryszny. Visala dasa poprosił, aby zobaczyli się z Śrila Prabhupadem i porozmawiali na ten temat. A kiedy to zrobił wyjaśnił Śrila Prabhupadzie, że myślał, iż astrologiczna pomoc byłaby pomocna dla jego świadomości Kryszny. Śrila Prabhupad zapytał, kto był astrologiem i jak dużą chciał zapłatę, a następnie zacytował cały werset sarva - dharman parityajya ... i powiedział:, „Jeśli po prostu poddasz się Krysznie, to Kryszna lekkim kopnięciem może unicestwić sto tysięcy planet Rahu. "W tym przypadku astrolog dał lekarstwo nie wskazane dla waiszanwy, ale są też środki wskazane dla waisznawów. Wielbiciele powinni odrzucić środki niewskazane dla wielbicieli, ponieważ w większości przypadków dotyczą one kultu półbogów lub podobnych preparatów przeznaczonych dla karmich. Kolejna negatywna wypowiedź Prabhupada dotyczących astrologii: "Nie należy przejmować się tymi wszystkimi bzdurami. Astrologia nie zbawi Cię w chwili śmierci. Mój Guru Maharadż był wielkim astrologiem i astronomem, ale zrezygnował z tego. Jest ona przeznaczona dla karmitów. Nie mamy żadnego interesu w takich sprawach". [III] Ten komentarz Prabhupada można rozumieć, aby zmierzać ku czystej platformie oddania, która obojętna jest wobec spraw doczesnych. Jak zauważył Śrila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura: "Nie ma niczego, co byłoby niekorzystne dla osoby, która się podporządkowała wobec Kryszny i taki czysty wielbiciel nie przykłada dużej wagi do materialistycznej pomyślności lub niepomyślności”. [IV] Jednakże większość wielbicieli nie jest sannyasinami i nie są zaawansowanymi transcendentalistami. Mają ziemskie obowiązki do spełnienia takie jak opieka nad ich rodzinami czy pracą, aby zarobić pieniądze. Jak inni ludzie wielu wielbicieli ma trudności w godzeniu różnych aspektów ich życia. Astrologia może pomóc im zrozumieć swoje mocne i słabe fizyczne- psychiczne strony. Dzięki temu może im pomóc znaleźć kierunek w ich życiu, poradzić sobie z problemami i prowadzić zdrowszy i bardziej produktywny styl życia. Tak, więc może to być korzystne dla wielbicieli, którzy są gospodarzami, aby skonsultowali się z wykwalifikowanym astrologiem. Tak jak Śrila Prabhupad powiedział w odniesieniu do astrologii: "Nie jesteśmy bardzo zaniepokojeni tymi rzeczami, ale kiedy będzie padać należy wziąć parasol". [V] Tak, więc to nie jest tak jak niektórzy wielbiciele zakładają, że astrologia jest przeszkodą dla transcendentalnej służby oddania. Astrologia jest istotna dla wielbicieli, ponieważ wzmacnia filozofię Waisznawa i pokazuje jak wykorzystać wiedzę Wed, poprzez praktyczne zastosowanie w doradztwie i wskazaniu kierunku dla wielbicieli. Głównymi obszarami w zastosowaniu będzie organizowanie ślubu, doradztwo w sprawach wewnętrznych kraju, ustalenie varny dziecka, predyspozycje do przyjęcia sannyasy. Astrologia może być również platformą do nauczania. Za pośrednictwem wykazania jej użyteczności będziemy w stanie uzasadnić światopogląd kultury wedyjskiej, która obejmuje karmę, która zakłada reinkarnacje i planety kontrolowane przez półbogów, którzy subtelnie wpływają na ludzkie życie. Ostatecznie wszystko jest kontrolowane przez Krysznę (nie półbogów). Zamiast rozważać astrologię, jako sposób oddziaływania na wpływy półbogów, to lepiej ją zrozumieć, jako jeden z systemów danych nam, przez Krysznę dla zrozumienia konkretnych zasad funkcjonowania tego wszechświata. Dla kogoś, kto jest kompetentny z tych nauk w każdej chwili, może on zauważyć, iż świat przekazuje mu informacje. Aby zilustrować ten przykład to w momencie, kiedy Rama i Sugriva zawarli sojusz, to lewe oko Ravany, Vali i Sity drgnęły; ten znak zasygnalizował zniszczenie dla Ravany i Vali ale ratunek dla Sity. Skurcze po lewej stronie ciała są niepomyślne dla mężczyzn, ale pomyślne dla kobiet oraz skurcze po prawej stronie ciała pomyślne są dla mężczyzn, lecz niepomyślne dla kobiet. Z następującego cytatu wynika jasno, że Śrila Prabhupad nie był przeciwny astrologii per se ale przed nadużywaniem jej. „Obliczenia astronomicznych wpływów ciał niebieskich na żywą istotę nie są przypuszczeniami, ale są oparte na faktach, co potwierdza Śrimad – Bhagavatam. Prawo natury jest tak subtelne, że każda część naszego ciała jest pod wpływem odpowiednich gwiazd, a żywa istota otrzymuje ciało, aby móc wypełnić warunki swojego uwięzienia , manipulowana takim astronomicznym wpływem. Przeznaczenie człowieka jest zatem ustalone przez układ konstelacji gwiezdnych podczas narodzin. A faktyczny horoskop jest ustalony przez uczonego astrologa. Jest to wielka nauka i błędne użycie tej nauki nie czyni jej bezużytecznym.”[ VI] W skrócie, perspektywą Śrila Prabhupada było: „Wierzymy w astrologię, ale dlatego, że jest to trudna nauka, to ludzie jej nie rozumieją właściwie.” [VII]. Dlatego Śrila Prabhupad chciał żeby Instytut Bhaktivedanta prowadził rzetelne badania i przedstawiał w sposób naukowy astrologię. [VIII] Na pytanie: „Czy astrologia ma jakiekolwiek znaczenia dla sposobu życia?” Śrila Prabhupad odpowiedział: „Tak. To jest nauka. Ta nauka jest akceptowalna przez społeczeństwo ludzkie. Podobnie jak nauki medyczne, nauki prawne, nauki inżynieryjne. Astrologia również jest innym rodzajem nauki. Tylko, że astrologia jest tak długo użyteczna jak masz to ciało. Jak stracisz to ciało, to nie ma ona już zastosowania.” [IX] „Astrologia nie jest konieczna, aby stać się świadomym Kryszny, ale tak samo nie są lekarstwa, odzież czy edukacja. Tak długo, jak jesteśmy w świecie materialnym wszystko to jest przydatne w naszym codziennym życiu. Wiedząc o tym, w społeczeństwie wedyjskim każda rodzina wysokiej klasy zwracała się do astrologa po urodzeniu każdego dziecka. Według kultury wedyjskiej natychmiast po urodzenia chłopca astrologowie powinni obliczyć, do jakiej kategorii ludzi on należy. Astrologia może pomóc, jeśli jest to astrolog pierwszej klasy. Taki astrolog może powiedzieć, z jakiej varny chłopak pochodzi i jak powinien być on przeszkolony”. [X] „Czy ktoś ma krótkie życie lub długie życie, to jednak każdy będzie cierpieć trojakie niedole życia materialnego. Dlatego każdy dżentelmen, dhira, musi być zainteresowany jyotisha - astrologią. Nanda Maharadż próbował skorzystać z możliwości, jaką daje obecność Gargamuni'ego, gdyż Gargamuni był wielkim autorytetem w wiedzy astrologicznej, dzięki której można zobaczyć niewidoczne wydarzenia z przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Obowiązkiem ojca jest zrozumieć astrologiczną pozycję swoich dzieci i to, co jest potrzebne do ich szczęścia”. [XI] Astrologiczny wykres można porównać do mapy drogowej. Osoba z dobrą mapą może wyruszyć na niebezpieczną wędrówkę. Znając drogi, które należy omijać i wiedzieć, jakich niebezpieczeństw się spodziewać. W związku z tym wie, kiedy iść powoli, a kiedy należy przyspieszyć. Podobnie horoskop pokazuje czasy, które mogą być trudne, więc taki człowiek może wiedzieć, kiedy należy zachować ostrożność. Ta nauka może także wskazać najlepsze czasy dla działań takich jak inwestycje biznesowe i małżeństwo. Pomaga w wyborze zawodu, który będzie najbardziej odpowiedni dla danej osoby, aby skutecznie i uczciwie zarobić na życie. Astrologia jest szczególnie ważna dla aranżacji małżeństw. Głównym czynnikiem stabilności aranżowanych małżeństw w społeczeństwie indyjskim jest pomoc wykwalifikowanych astrologów w doborze kompatybilnej pary. Głupotą jest wybrać partnera przez „zakochanie się”, bez przewidywań dotyczących przyszłości związku. Dzięki astrologii można ustalić najlepszy czas na przeprowadzenie garbhadhana - samskara, to pozwala płodzić dobre potomstwo. Jednakże astrologię należy zrozumieć z odpowiedniej perspektywy. Astrologia nie jest panaceum na wszystkie problemy, jak wszystko inne, bez świadomości Kryszny ostatecznie nie ma ona żadnej wartości, mimo, że astrologia może zaoferować wytyczne, które zmaksymalizują wysiłki w świadomości Kryszny. Astrologia nie może dać szczerzej miłości do Boga. Jest ona zależna od łaski guru, Kryszny, i własnej szczerości. Astrologia może wykazać, że dana osoba ma skłonności duchowe, ale to nie zmniejszy jej wysiłku, który dana osoba musi włożyć w rozwój tych tendencji poprzez ciężki wysiłek w służbie oddania. Krótko mówiąc, astrologia jest przewodnikiem. Nie jest skrótem lub substytutem. Częstym nieporozumieniem jest to, że gwiazdy wpływają na los, ale w rzeczywistości nie powodują wydarzeń. Astrologia to język opisowy. Takim językiem można opisać wszystko. Nawet opisy o osobach, które nie podlegają prawom karmy tak jak rozrywki Kryszny. Za pomocą sanskrytu można opisać Jego czyny i działalność, ale również opiszemy czyny osób związanych karmą. Niebezpieczeństwem dla wielbicieli jest widzieć wszystko w kategoriach wpływów planetarnych, a nie rozpoznawać ręki Kryszny w życiu Jego wielbicieli. To może prowadzić na przykład do przypisania materialnych przyczyn w istotnych wydarzeniach w życiu wielbicieli lub doświadczania służby oddania na materialnej platformie. Na przykład pewien "samozwańczy astrolog" powiedział mi kiedyś, że moje imię Bhakti rządzone jest przez Jowisza natomiast Vikaśa przez Wenus. Pokazuje to jego ignorancje oraz nieznajomość podstawowej zasady, że bhakti otrzymane w sukcesji Gaudiya jest pod ochroną Śrimati Radharani i że vikaśa (rozwój) takiego bhakti nie ma nic wspólnego z przyjemnościami materialnymi, którym przewodniczy Wenus. Ayurwedyczny autorytet, jakim jest Caraka wielokrotnie ostrzega przed znachorami - oszustami. Uważając ich leczenie za bardziej niebezpieczne od trucizny. Podobną obserwację można wywnioskować na temat astrologów. W kulturze wedyjskiej nie wolno było uczyć się astrologii lub jakiejkolwiek innej ważnej dyscypliny bez uprzedniego pełnego przeszkolenia i akceptacji przez uznanego mistrza, tak jak w dzisiejszych czasach nikt nie może praktykować medycyny, nie będąc upoważnionym. Stanie się ekspertem w dziedzinie astrologii, to nie łatwe zadanie. Wymaga inteligencji, ścisłej saddhany i nieprzejednanej wytrwałości. Prawdziwy astrolog w tradycji wedyjskiej musi być również doświadczony, inteligentny, intuicyjny i wrażliwy na wyższe potrzeby jednostki. Powinien być opanowany, posiadając niezłomny charakter. Niestety, mimo że astrologia jest doskonałą nauką, większość astrologów zwłaszcza na Zachodzie jest daleka od doskonałości w wiedzy i szczegółowemu zrozumieniu tej dziedziny. Z pewnością dyscyplina wedyjskiego astrologa jest o wiele lepsza od zachodniego, ponieważ jest zakorzeniona w kulturze wedyjskiej, i jej duchowym zrozumieniu. Oryginalnie zaprojektowane zostało, aby pomóc poszukiwaczowi odnaleźć drogę do Boga (przyp. Jyotish: Jyoti - czyli światło i Isha czyli władca - Bóg . Światło Boga"!!). Jednakże astrologia wedyjska jest skomplikowaną interdyscyplinarną nauką, która do profesjonalnego i praktycznego studiowania wymaga znacznej wiedzy i doświadczenia. Złożoność astrologii, a raczej ludzkiej sytuacji, którą opisuje, wymaga rozsądnej i złożonej analizy. Astrolog nie tylko powinien posiadać solidne podstawy w duchowym zrozumieniu i jyotisha, ale również mieć dobrą znajomość historii, Niti - Śastra i innych nauk, tak, aby być w stanie korzystać z bogactwa materiału źródłowego w celu właściwego doradztwa dla jego klienta. Powtarzając powyższy cytat: "Astrologia może pomóc, jeśli jest to astrolog pierwszej klasy." Uproszczonym wskazaniom takim jak te, które są łatwo dostępne na wielu stronach internetowych, często brakuje ważnych informacji, które mogą być ujawnione jedynie po sondowaniu ich przez doświadczonych astrologów. Tak, więc prawdziwy astrolog musi być bardzo dobrze wyszkolony, zanim odważy się udzielać porad innym. Ponadto, wiele z tego, co jest praktykowane w dzisiejszych Indiach już lepiej nazwać astrologią hinduską niżeli astrologią wedyjską. W ciągu wieków ta doskonała nauka została zasłonięta przez naleciałości z dżinizmu, buddyzmu, islamu, mayavada i innych źródeł apa - siddhantycznych. Porady niewystarczająco wykwalifikowanego lub źle zmotywowanego tzw. astrologa uważa się za bezużyteczne lub gorzej. Nie będąc w pełni wyszkolonym i nie posiadając należytego poświadczenia swoich umiejętności, nawet ten, który praktykuje od wielu lat jest zobowiązany do popełniania podstawowych błędów i wytyczne na podstawie niepełnego zrozumienia mogą mieć odwrotny skutek od zamierzonego, a nawet mogą być niebezpieczne. Niebezpieczeństwem w konsultacji niepewnego astrologa jest to, że kiedy odczyta jakieś wydarzenia prawidłowo - a na pewno tak będzie - to klient z pewnością rozwinie wielką wiarę w niego. Istnieje spore prawdopodobieństwo, że zostaną wprowadzeni w błąd, gdy taki szarlatan popełni poważne błędy i daje porady w oparciu o niewłaściwe zrozumienie. Astrologów zazwyczaj odwiedzają osoby przy podejmowaniu decyzji, które wywierają duży wpływ na przebieg ich życia. Najrozsądniej wypadłoby klientowi poszukiwać najbardziej wiarygodnego astrologa, jakiego mogą znaleźć. Starannie zweryfikować referencje takiego astrologa, przed konsultacją. Szczególnie uważać na hobbystów tej głębokiej nauki. Mieć świadomość i nie dać się oszukać oszustwom, jakich można doświadczyć w imieniu tak zwanej astrologii - na przykład sprzedaży drogich talizmanów i kamieni, które nie powodują żadnych lub niewielkich korzyści dla nabywcy. Z pewnością jest korzystne, gdy astrolog doradza wielbicielom i sam jest wielbicielem, ponieważ tylko osoby posiadające wgląd w ścieżkę oddania mogą właściwie doradzić wielbicielom, których aspiracje są inne od zwykłych ludzi, których życie reżyserowane jest przez Krysznę. Doświadczony astrolog Waiszanawa ma wyraźne filozoficzne zrozumienie losu, wolnej woli, najwyższej kontroli Kryszny i zależności od Niego. Widzi astrologię, jako narzędzia dane przez Krysznę, aby pomóc ludziom żyć i wydostać się z tego materialnego świata. Nie uważa on, iż astrologiczna porada mogłaby zastąpić instrukcję wyższego rzędu, jakim jest guru czy sadhu. Materialistyczni astrologowie często zalecają kult określonego półboga do usunięcia szczególnych przeszkód, które postrzegają w czyimś wykresie horoskopu, ale każdy główny półbóg nadzorowany jest przez specjalną formę Wisznu. Takie przeszkody można pokonać wielbiąc odpowiednią formę Wisznu. Na przykład Mars jest nadzorowany przez Nrsimha - Deva. Tak więc zaleca się, aby Waisznawowie konsultowali się z astrologami, którzy także są Waisznawami i nie zaplątywali się w kult półbogów. Czasami nawet astrolog, który jest bhaktą poleca swoim klientom kult półbogów. W tym nava grahas, celem złagodzenia problemów za pomocą zaradczych środków - mimo tego, że Śrila Prabhupad w wielu miejscach przestrzegał przed kultem półbogów. Niewiarygodny wielbiciel, którzy w imię astrologii wprowadza kult półbogów, działa, jako wróg ruchu śuddha -bhakti. Wielbiciele powinni szczególnie wystrzegać się astrologów, którzy pomimo doskonałego zorientowania się w dyscyplinie, nasiąkli filozfią mayavada lub innych pomysłów anty - oddania, które mogą stwierdzić, nawet, jeśli klienci zrozumieli takie znaczenie - nieświadomie."Niemniej jednak, takie nadużywanie tej wielkiej nauki nie czyni jej bezużyteczną." [ XII ] Astrologia jest ważną częścią infrastruktury społecznej, która musi się odrodzić. W celu przywrócenia varnaśramy czekamy do czasów, gdy pojawią się wystarczająco wykwalifikowani astrologowie wielbiciele, którzy będą kierować innych wielbicieli w swoich sprawach społecznych i zarobkowych. [1][1] Wiele materiałów do tego tekstu pochodzi od Śyamasundara Dasa. www.ShyamasundaraDasa.com [I] SB 10.58.29. [II] List, 09 stycznia 1975. [III] List, 10 czerwca 1975. [IV] Z magazynu Gaudiya, tom 17, s.. 480. [V] Mówiłem o Pradjumna Dasa. [VI] Zobacz znaczenie SB 1.12.12 [VII] Rozmowa, 29 grudnia 1973. [VIII] Mówiłem o Bhakti Svarupa Damodara Swamiego. [IX] Wykład, 3 maja 1969 roku. [X] JSD 7.1, "Platon: Dobroć i rząd." Wydaję mi się , że chodzi o dzieło „Państwo (dialog)” [XI] SB 10.8.5. [XII] Zobacz znaczenie SB 1.12.12, .
|